Cartea a doua Paralipomena (a doua a Cronicilor) Cap. 28:1

Ahaz era de douăzeci de ani când a fost făcut rege şi a domnit şaisprezece ani în Ierusalim; însă el n-a făcut lucruri plăcute înaintea ochilor Domnului, precum făcuse David, strămoşul lui

Reiese ca al nostru Ahaz, isi da obstescul sfarsit la 36 de ani, fiind urmat la tron de fiul sau, Iezechia.

Din Cap 29:1 aflam:

Iezechia a fost făcut rege când era de douăzeci şi cinci de ani şi a domnit douăzeci şi nouă de ani în Ierusalim. Pe mama lui o chema Abia şi era fiica lui Zaharia.

Facand un calcul simplu, gasim ca Ahaz a ‘cunoscut-o’ pe Abia zamislindu-l pe Iezechia undeva in jurul varstei de 10 anisori (daca luam in considerare si cele 9 luni de sarcina).

Precoce tzanc, nu-i asa?

Imi aduc aminte ca cineva imi argumenta moartea lui Uza, cel care a avut nesimtirea sa sprijine chivotul sa nu fie rasturnat de boi, prin necredinta lui si neincrederea ca un obiect atat de sfant s-ar putea rasturna si ar avea nevoie de ajutorul lui.

Iata ca aceeasi neincredere o gasim si la acest Ilie, care auzind ca Izabela, sotia lui Ahab, rege peste Israil, il vrea mort ca razbunare pentru cei 450 de profeti ai lui Baal si cei 400 de profeti ai Aserei pe care Ilie i-a injunghiat (lucru firesc pentru credinciosi, biblia insasi spune in nenumarate randuri ca cei de alta credinta trebuie ucisi), acesta din urma, temandu-se pentru viata lui, o ia la fuga si se ascunde in pustiu. El isi cunostea destinul maret ca purtator de cuvant al lui Dumnezeu, si pe langa asta era si inzestrat cu puteri fantastice (tuna si fulgera pe oricine avea el boala) – si totusi, se teme de o amarata de femeie pagana, pe care ar fi putut-o praji instant. Norocul lui ca D-zeu nu a fost perspicace la aceasta faza, si nu a remarcat acest detaliu, netaxandu-l pe Ilie pentru necredinta sa.

Lucrul cel mai odios insa, de care se face vinovat acest personaj, este fara indoiala uciderea celor 102 oameni ai regelui Ohozia, care aveau singura vina de a veni cu un mesaj din partea regelui. Povestea suna cam asa (fac un scurt rezumat, pentru a nu plictisi cu citate lungi, cei interesati gasesc insa relatarea in Cap 1 din Cartea 4 a Regilor) – regele gandindu-se sa isi recupereze niste teritorii pierdute, cauta sfaturi unde nu trebuie, adica la un zeu pagan, Baal-Zebub. Auzind asta, Ilie il fericeste pe rege cu un ‘blestem’ de origine divina, spunandu-i ca nu va cobori viu din patul in care se afla bolnav. Omul speriat, trimite o capetenie impreuna cu 50 de soldati in cautarea lui Ilie, sa il aduca la rege, pentru lamuriri. Ilie ii omoara pe toti 51 coborand foc din cer sa ii mistuiasca. Regele trimite o a doua delegatie, formata de asemenea din capetenie + 50 soldati, acestia avand aceeasi soarta. Regele trimite si a 3-a delegatie, din nou 51 de oameni, mai inspirati insa, acestia se arunca la picioarele lui Ilie, cersind mila. La sfatul unui inger (citat: “Du-te cu el şi nu te teme de el!” ), Ilie ii cruta pe cei 51, si merge cu ei la rege. Din spusele ingerului, inteleg ca singurul motiv pentru care Ilie i-a ucis pe primii 102 oameni, a fost teama si frica pentru viata lui.

Si avea Ilie un ucenic pe nume Elisei, care nu s-a lasat deloc mai prejos decat inaintasul lui, savarsind probabil cea mai inexplicabila si mai cruda dintre toate crimele biblice: cheama 2 ursi (probabil de la o gradina zoologica  sau circ din apropiere, deoarece ursi mai greu gasesti in acele zone de desert) sa sfasie 2 copii pentru vina de a fi ras de chelia lui.

Vorba aia, ce naste din pisica, soareci mananca.

————————-

Erata (completare ulterioara): Nu erau 2 copii (cei ucisi de Elisei), erau 42 de copii! Mersi B. pt sesizare.

Am schitat mai jos o axa a timpului, cu evenimentele dinaintea potopului, asa cum le gasim in cartea Facerea (Geneza).

timeline-ul potopului din Facerea

Aflam aici ca pe cand avea nenea Noe 500 de anisori, i se nasc (primii tripleti din istorie) in acelasi an, Sem, Ham si Iafet.

Potopul incepe cand Noe avea 600 de ani, deci cand Sem batea suta pe muchie.

Facerea 7:6 Noe însă, când a venit asupra pământului potopul de apă, era de şase sute de ani.

Din Cap. 11, aflam insa altceva: 10. Iată acum istoria vieţii neamului lui Sem: Sem era de o sută de ani, când i s-a născut Arfaxad, la doi ani după potop.

Potopul tinand exact un an, inseamna ca Sem ar fi avut 97 de anisori la venirea potopului.

Si pentru a preintampina unele voci care ar putea zice ca anii dati in biblie sunt poate rotunjiti la un nr intreg de ani, si din lunile adunate de la fiecare eveniment s-au adunat cei 3 ani care nu se potrivesc, precizez ca datele insemnate cu semn verde pe axa, sunt fixe, precizate la marele fix. (Nasterea lui Noe este punctul de reper, iar sfarsitul potopului este marcat fix, prin versetul: Iar în anul şase sute unu al vieţii lui Noe, în ziua întâi a lunii întâi, secând apa de pe pământ, a ridicat Noe acoperişul corăbiei şi a privit, şi iată se zbicise faţa pământului.)

Asadar, chiar daca cei 2 ani dupa potop, pana la nasterea lui Arfaxad, ar fi rotunjiti, si la fel, varsta lui Sem de 100 de ani ar fi si ea rotunjita, din 2 astfel de rotunjiri nu se pot acoperi 3 ani.

Un singur lucru trebuia sa mai adauge Moise (autorul probabil al acestor prime carti) la finalul aceastei relatari: “si încalecai pe-o sa si va spusei dumneavoastra asa.“

Numerii Cap 16: D-zeu ucide 14700 oameni + 250 care s-au razvratit impotriva lui Moise, dorind ceea ce azi numim democratie.

II Regi Cap 24: 70.000 oameni omorati de ciuma de Dzeu din cauza lui David, pt ca a indraznit sa faca un recensamant al populatiei !

III Regi Cap 18: Ilie injunghie 450 prooroci de-ai lui Baal

Numerii Cap 25: 24.000 oameni ucisi pt ca cei din Israel aveau relatii cu fetele din Moab.

Iesirea 32:27-28 Din porunca lui Moise, fii lui Levi ucid 3000 oameni – frati, prieteni si vecini de-ai lor pt ca s-au inchinat la un vitel de aur.

Lista continua cu cetatile Sodoma si Gomora, cu Canaanei si orasele lor nimiciti in Numerii Cap 21 1-3, pe Amoreii din Hesbon, tot poporul Vasanului la Edrei – 60 de cetati (Numerii 21:33 si Deuteronomul 3:3-4), tot poporul Madianitilor (au omorat toti barbatii, copiii si femeile ce au cunoscut barbat, iar virginele au fost inrobite pt a fi violate ulterior), toti primii nascuti ai egiptenilor ucisi, pana si primii nascuti ai dobitoacelor, etc etc etc etc etc etc etc etc etc.

Citeam zilele trecute intr-o lucrare de-a istoricului si criticului literar Marian Popa o comparatie cel putin interesanta: “În total, peste 2′270′363 de oameni (şi aici nu au fost puse la socotealǎ victimile care n-au fost sau n-au putut fi numǎrate -de exemplu, cei de la potop, armatele faraonului, primii nǎscuţidin Egipt, Sodoma, Gomora, uneori femeile şi copii care n-au fost numǎraţi, nefiind consideraţi oameni şamd) au fost omorâţi, direct sau indirect, de cǎtre Dumnezeu şi contabilizaţi în Vechiul testament.
Câţi a omorât Satana? 10, şi anume copiii lui Iov, povestea fiind în Iov 1″.

Si chiar si aceste 10 victime puse in cârca Satanei, au cazut de fapt prada jocului (am vrut sa zic diabolic, dar in acest context suna funny) lui D-zeu, care cu buna stiinta ii lasa pe mana Satanei.

Si sa nu creada cineva ca dau acest citat pt ca il consider pe Satana superior lui D-zeu in vreun fel – lucru imposibil pt simplul motiv ca niciunul nu exista, chiar mai mult, Satana are calitatea de a fi cel mai penibil personaj biblic, este de departe cea mai neverosimila aparitie a acestei carti.

Din sutele de exemple de acest gen prezente pe tot cuprinsul V.T., prezint cateva care sunt dovezi incontestabile ale cruzimii, rautatii si nedreptatiilor comise de D-zeul biblic.

Probabil voi reveni ulterior cu alte completari la aceasta lista. Enjoy!

1. Chivotul Domnului

II Regi 6:6 – pasajul cand David cu tot poporul care era cu el, s-au pornit sa duca chivotul Domnului.: … Cand insa au ajuns la aria lui Nachon, Uza si-a intins mainile sale spre chivotul Domnului ca sa-l sprijine, si s-a apucat de el, caci boii erau gata sa-l rastoarne.

7. Domnul insa s-a mainiat pe Uza si l-a lovit Dumnezeu chiar acolo pentru indrazneala lui si a murit el acolo langa chivotul Domnului.

Cu ce a gresit Uza? din cate inteleg, a avut o deosebita grija in transportarea chivotului, asigurandu-se ca nu se rastoarna.
2. Dumnezeu ucide copii de parca ar fi muste

IV Regi 2:23-24 – Drumul lui Elisei catre Betel: De acolo s-a dus el la Betel. Si cum mergea pe drum, au iesit din cetate niste copii si s-au apucat sa rada de el zicand: ‘Hai, plesuvule, hai!’

24. Iar el, intorcandu-se si vazandu-i, i-a blestemat cu numele Domnului. Atunci, iesind din padure doi ursi, au sfasiat din ei patruzeci si doi de copii.

Tot in aceasta categorie, citam din Psalmul 136:

8. Fiica Babilonului, ticaloasa! Fericit este cel ce-ti va rasplati tie fapta ta pe care ai facut-o noua.
9. Fericit este cel ce va apuca si va lovi pruncii tai de piatra.

Orice comentariu este de prisos…

3. Un alt om este ucis pt ca nu a vrut sa loveasca pe un altul

III Regi 20:35-36 Atunci un om din fiii proorocilor a zis catre un prieten al sau, dupa cuvantul Domnului: ‘Bate-ma!’ Dar acesta nu s-a invoit sa-l bata. Atunci i-a zis: ‘Pentru ca nu asculti de glasul Domnului, iata, cand vei pleca de langa mine, te va ucide un leu’. Si plecand, omul acela de la el, l-a intalnit un leu si l-a ucis pe dansul.

4. Proorocia despre Babilon

Isaia 13:15-16 Oricine va fi aflat va fi strapuns si oricare va fi prins va cadea de sabie. Copiii lor vor fi zdrobiti inaintea ochilor lor, casele lor vor fi jefuite si femeile lor necinstite.

Iata ca in acest exemplu, D-zeu nu pedepseste doar cu moartea, ci si cu jafuri si violuri.

Sunt curios daca este cineva care sa zica si la acest exemplu ca violul si jaful de fapt reprezinta ceva metaforic.

(va urma)