Imi aduc aminte ca cineva imi argumenta moartea lui Uza, cel care a avut nesimtirea sa sprijine chivotul sa nu fie rasturnat de boi, prin necredinta lui si neincrederea ca un obiect atat de sfant s-ar putea rasturna si ar avea nevoie de ajutorul lui.

Iata ca aceeasi neincredere o gasim si la acest Ilie, care auzind ca Izabela, sotia lui Ahab, rege peste Israil, il vrea mort ca razbunare pentru cei 450 de profeti ai lui Baal si cei 400 de profeti ai Aserei pe care Ilie i-a injunghiat (lucru firesc pentru credinciosi, biblia insasi spune in nenumarate randuri ca cei de alta credinta trebuie ucisi), acesta din urma, temandu-se pentru viata lui, o ia la fuga si se ascunde in pustiu. El isi cunostea destinul maret ca purtator de cuvant al lui Dumnezeu, si pe langa asta era si inzestrat cu puteri fantastice (tuna si fulgera pe oricine avea el boala) – si totusi, se teme de o amarata de femeie pagana, pe care ar fi putut-o praji instant. Norocul lui ca D-zeu nu a fost perspicace la aceasta faza, si nu a remarcat acest detaliu, netaxandu-l pe Ilie pentru necredinta sa.

Lucrul cel mai odios insa, de care se face vinovat acest personaj, este fara indoiala uciderea celor 102 oameni ai regelui Ohozia, care aveau singura vina de a veni cu un mesaj din partea regelui. Povestea suna cam asa (fac un scurt rezumat, pentru a nu plictisi cu citate lungi, cei interesati gasesc insa relatarea in Cap 1 din Cartea 4 a Regilor) – regele gandindu-se sa isi recupereze niste teritorii pierdute, cauta sfaturi unde nu trebuie, adica la un zeu pagan, Baal-Zebub. Auzind asta, Ilie il fericeste pe rege cu un ‘blestem’ de origine divina, spunandu-i ca nu va cobori viu din patul in care se afla bolnav. Omul speriat, trimite o capetenie impreuna cu 50 de soldati in cautarea lui Ilie, sa il aduca la rege, pentru lamuriri. Ilie ii omoara pe toti 51 coborand foc din cer sa ii mistuiasca. Regele trimite o a doua delegatie, formata de asemenea din capetenie + 50 soldati, acestia avand aceeasi soarta. Regele trimite si a 3-a delegatie, din nou 51 de oameni, mai inspirati insa, acestia se arunca la picioarele lui Ilie, cersind mila. La sfatul unui inger (citat: “Du-te cu el şi nu te teme de el!” ), Ilie ii cruta pe cei 51, si merge cu ei la rege. Din spusele ingerului, inteleg ca singurul motiv pentru care Ilie i-a ucis pe primii 102 oameni, a fost teama si frica pentru viata lui.

Si avea Ilie un ucenic pe nume Elisei, care nu s-a lasat deloc mai prejos decat inaintasul lui, savarsind probabil cea mai inexplicabila si mai cruda dintre toate crimele biblice: cheama 2 ursi (probabil de la o gradina zoologica  sau circ din apropiere, deoarece ursi mai greu gasesti in acele zone de desert) sa sfasie 2 copii pentru vina de a fi ras de chelia lui.

Vorba aia, ce naste din pisica, soareci mananca.

————————-

Erata (completare ulterioara): Nu erau 2 copii (cei ucisi de Elisei), erau 42 de copii! Mersi B. pt sesizare.

Nu ma voi opri acum sa demontez presupunerea ca N.T. aboleste legile din V.T., sunt suficiente dovezi ca nu este asa, voi scrie un post numai despre asta in curand. Ceea ce doresc sa arat, este ca N.T. este o ‘aceeasi Marie, cu alta palarie’. Cu alte cuvinte, nu lipsesc nici aici crimele gratuite pe care le gasim in V.T.

Fapte 5:1 Iar un om, anume Anania, cu Safira, femeia lui, si-a vandut tarina. 2. Si a dosit din pret, stiind si femeia lui, si aducand o parte, a pus-o la picioarele apostolilor. 3. Iar Petru a zis: Anania, de ce a umplut satana inima ta, ca sa minti tu Duhului Sfant si sa dosesti din pretul tarinei? 4. Oare, pastrand-o, nu-ti ramanea tie, si vanduta nu era in stapanirea ta? Pentru ce ai pus in inima ta lucrul acesta? N-ai mintit oamenilor, ci lui Dumnezeu. 5. Iar Anania, auzind aceste cuvinte, a cazut si a murit. Si frica mare i-a cuprins pe toti care au auzit.

…

7. Dupa un rastimp, ca de trei ceasuri, a intrat si femeia lui, nestiind ce se intamplase. 8. Iar Petru a zis catre ea: Spune-mi daca ati vandut tarina cu atat? Iar ea a zis: Da, cu atat. 9. Iar Petru a zis catre ea: De ce v-ati invoit sa ispititi Duhul Domnului? Iata picioarele celor ce au ingropat pe barbatul tau sunt la usa si te vor scoate afara si pe tine. 10. Si ea a cazut indata la picioarele lui Petru si a murit. …

In alta parte, dam de un caz si mai grav (genocid de-a dreptul):

Luca 19:27 Iar pe acei vrajmasi ai mei, care n-au voit sa domnesc peste ei, aduceti-i aici si taiati-i in fata mea.

Desi nu este vorba de o fiinta umana, urmatorul exemplu este elocvent pentru absurditatea lui si nedreptatea savarsita de Iisus fata de o biata planta.

Marcu 11:13 – Iisus intrand in Ierusalim: Si vazand de departe un smochin care avea frunze, a mers acolo, doar va gasi ceva in el; si, ajungand la smochin, n-a gasit nimic decat frunze. Caci nu era timpul smochinelor. 14. Si, vorbind, i-a zis: De acum inainte, rod din tine nimeni in veac sa nu manance. Si ucenicii Lui ascultau. … 20. Dimineata, trecand pe acolo, au vazut smochinul uscat din radacini.

Vina bietei plante a fost ca nu si-a sincronizat productia de smochine cu aparitia lui Iisus…

Vrednici de moarte sunt si urmatorii (Romani 1:29-32) Plini fiind de toata nedreptatea, de desfranare, de viclenie, de lacomie, de rautate, plini de pizma, de ucidere, de cearta, de inselaciune, de purtari rele, barfitori. 30. Graitori de rau, uratori de Dumnezeu, ocaritori, semeti, trufasi, laudarosi, nascocitori de rele, nesupusi parintilor, 31. Neintelepti, calcatori de cuvant, fara dragoste, fara mila, 32. Acestia, desi au cunoscut dreapta oranduire a lui Dumnezeu, ca cei ce fac unele ca acestea sunt vrednici de moarte, nu numai ca fac ei acestea, ci le si incuvinteaza celor care le fac.

Din sutele de exemple de acest gen prezente pe tot cuprinsul V.T., prezint cateva care sunt dovezi incontestabile ale cruzimii, rautatii si nedreptatiilor comise de D-zeul biblic.

Probabil voi reveni ulterior cu alte completari la aceasta lista. Enjoy!

1. Chivotul Domnului

II Regi 6:6 – pasajul cand David cu tot poporul care era cu el, s-au pornit sa duca chivotul Domnului.: … Cand insa au ajuns la aria lui Nachon, Uza si-a intins mainile sale spre chivotul Domnului ca sa-l sprijine, si s-a apucat de el, caci boii erau gata sa-l rastoarne.

7. Domnul insa s-a mainiat pe Uza si l-a lovit Dumnezeu chiar acolo pentru indrazneala lui si a murit el acolo langa chivotul Domnului.

Cu ce a gresit Uza? din cate inteleg, a avut o deosebita grija in transportarea chivotului, asigurandu-se ca nu se rastoarna.
2. Dumnezeu ucide copii de parca ar fi muste

IV Regi 2:23-24 – Drumul lui Elisei catre Betel: De acolo s-a dus el la Betel. Si cum mergea pe drum, au iesit din cetate niste copii si s-au apucat sa rada de el zicand: ‘Hai, plesuvule, hai!’

24. Iar el, intorcandu-se si vazandu-i, i-a blestemat cu numele Domnului. Atunci, iesind din padure doi ursi, au sfasiat din ei patruzeci si doi de copii.

Tot in aceasta categorie, citam din Psalmul 136:

8. Fiica Babilonului, ticaloasa! Fericit este cel ce-ti va rasplati tie fapta ta pe care ai facut-o noua.
9. Fericit este cel ce va apuca si va lovi pruncii tai de piatra.

Orice comentariu este de prisos…

3. Un alt om este ucis pt ca nu a vrut sa loveasca pe un altul

III Regi 20:35-36 Atunci un om din fiii proorocilor a zis catre un prieten al sau, dupa cuvantul Domnului: ‘Bate-ma!’ Dar acesta nu s-a invoit sa-l bata. Atunci i-a zis: ‘Pentru ca nu asculti de glasul Domnului, iata, cand vei pleca de langa mine, te va ucide un leu’. Si plecand, omul acela de la el, l-a intalnit un leu si l-a ucis pe dansul.

4. Proorocia despre Babilon

Isaia 13:15-16 Oricine va fi aflat va fi strapuns si oricare va fi prins va cadea de sabie. Copiii lor vor fi zdrobiti inaintea ochilor lor, casele lor vor fi jefuite si femeile lor necinstite.

Iata ca in acest exemplu, D-zeu nu pedepseste doar cu moartea, ci si cu jafuri si violuri.

Sunt curios daca este cineva care sa zica si la acest exemplu ca violul si jaful de fapt reprezinta ceva metaforic.

(va urma)